{"id":3247,"date":"2025-08-11T16:55:16","date_gmt":"2025-08-11T19:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/contraluzarte.com\/?page_id=3247"},"modified":"2025-08-26T13:11:43","modified_gmt":"2025-08-26T16:11:43","slug":"curso-practicas-decoloniales-en-fotografia-setembro-2025","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/curso-practicas-decoloniales-en-fotografia-setembro-2025\/","title":{"rendered":"CURSO_Pr\u00e1cticas Decoloniales en Fotografia_setembro 2025"},"content":{"rendered":"
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Curso virtual en espa\u00f1ol<\/h6>\n\n\n\n
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Pr\u00e1cticas Decoloniales en Fotograf\u00eda<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

T\u00e1cticas para desarmar el discurso desde el arte contempor\u00e1neo<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\u00bfPodemos pensar en sanar las heridas coloniales a partir de producciones simb\u00f3licas que se desprenden de este medio?<\/h2>\n\n\n\n
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Quiero participar del curso<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Abuelo-Estrella (2020). Yael Mart\u00ednez<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Ana Di Franco<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Fot\u00f3grafa, docente, artista visual y estudiante del Profesorado en Artes Visuales en la Universidad de Buenos Aires, Ana Di Franco <\/strong>es creadora <\/strong>Las otras. Fot\u00f3grafas en la historia\u201d<\/em><\/strong>una plataforma dedicada a visibilizar las vidas y obras de artistas mujeres y disidencias omitidxs en los relatos tradicionales sobre historia
de la fotograf\u00eda<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Tu vas a aprender<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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a analizar y pensar el medio fotogr\u00e1fico en cuanto a sus usos, su materialidad, su circulaci\u00f3n y sus \u00e1mbitos de producci\u00f3n como artefactos culturales a trav\u00e9s de la visualizaci\u00f3n de trabajos art\u00edsticos y la lectura de publicaciones.<\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
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a interpretar c\u00f3mo las plataformas digitales (redes sociales, archivos virtuales, colectivizaci\u00f3n de las im\u00e1genes) transforman las experiencias fotogr\u00e1ficas contempor\u00e1neas.<\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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sobre el di\u00e1logo de la fotograf\u00eda con otras disciplinas art\u00edsticas desde perspectivas complementarias.<\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
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con lxs participantes de diferentes regiones para construir colectivamente una mirada cr\u00edtica sobre las im\u00e1genes.<\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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a reflexionar junto con talentosas artistas cuyas obras orbitan estas pr\u00e1cticas.<\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
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sobre el papel de la fotograf\u00eda en la construcci\u00f3n y deconstrucci\u00f3n de narrativas hist\u00f3ricas y sociales, observando c\u00f3mo las im\u00e1genes moldean la memoria colectiva en Am\u00e9rica Latina.<\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Participar del curso<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Contatos Imediatos de Terceiro Grau (2021). Denilson Baniwa<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Contenido<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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04\/09<\/p>\n\n\n\n

Clase 01<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Ficciones can\u00edbales:<\/strong>
primeras experiencias fotogr\u00e1ficas exotizantes del continente.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pr\u00e1cticas de desarchivo:<\/strong>
intervenciones reparadoras para pensar los usos de la fotograf\u00eda<\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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11\/09<\/p>\n\n\n\n

Clase 02<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

El derecho a la opacidad: la construcci\u00f3n de la raza como discurso fundacional de la Modernidad europea<\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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18\/09<\/p>\n\n\n\n

Clase 03<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Tr\u00e1nsitos y fronteras:
di\u00e1sporas, desplazamientos, conflictos migratorios<\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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25\/09<\/p>\n\n\n\n

Clase 04<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Pr\u00e1cticas de re-existencia:
celebraciones ancestrales y redes afectivas que mantienen viva la cultura colectiva como forma sensible de resistencia<\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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02\/10<\/p>\n\n\n\n

Clase 05<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Im\u00e1genes que siguen resistiendo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Invitada: Celeste Rojas Mugica<\/strong>
(Chile\/Argentina)<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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09\/10<\/p>\n\n\n\n

Clase 06<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Cada cual atiende su juego:
el extractivismo reparte las fichas.
Consecuencias pol\u00edticas, sociales y medioambientales en Am\u00e9rica Latina.<\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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16\/10<\/p>\n\n\n\n

Clase 07<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

El territorio como trama colonial. <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Invitada: Isadora Romero <\/strong>(Ecuador)
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23\/10<\/p>\n\n\n\n

Clase 08<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Encuentro participativo para compartir proyectos en curso de lxs estudiantes o de otrxs artistas<\/strong><\/h3>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Invitada (02\/10)<\/h6>\n\n\n\n

Celeste Rojas Mugica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Celeste Rojas Mugica<\/strong> (chilena\/argentina) es artista visual, fot\u00f3grafa y cineasta, M\u00e1ster en Creaci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica de la El\u00edas Querejeta Zine Eskola (Pa\u00eds Vasco). Investiga sobre las nociones y relaciones entre memoria, violencia e imaginaci\u00f3n. Trabaja \u2014particularmente en relaci\u00f3n al territorio comprendido por el Estado chileno\u2014con las im\u00e1genes y los archivos como materia de experimentaci\u00f3n, sus usos y su potencia pol\u00edtica, situando su pr\u00e1ctica en los bordes entre la ficci\u00f3n y el documento.<\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n
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Convidada (16\/10)<\/h6>\n\n\n\n

Isadora Romero<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Isadora Romero<\/strong> (Ecuador) es una narradora visual ecuatoriana independiente que reside en Quito. Su trabajo es una fontera entre la fotograf\u00eda documental y art\u00edstica, centrandose en temas de justicia social, g\u00e9nero y temas medioambientales. Entre ellos la relaci\u00f3n humana con la agricultura y la preservaci\u00f3n de agrobiodiversidad en Am\u00e9rica Latina. Su trabajo tambi\u00e9n es una exploraci\u00f3n de la materialidad f\u00edsica y digital de la imagen y su funci\u00f3n discursiva. Es cofundadora de Ruda Colectiva de fot\u00f3grafas latinoamericanas. Ha expuesto su trabajo en muestras individuales en Ecuador y colectivas en otros paises de varios continentes.<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Clases en vivo<\/strong> con grabaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

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04, 11, 18, 25\/09, 02, 09, 16 y 23\/10<\/h2>\n\n\n\n

jueves<\/p>\n\n\n\n

20<\/strong>hs a 21:30<\/strong>hs (Asunci\u00f3n, Bras\u00edlia, Buenos Aires, Montevideo)<\/p>\n\n\n\n

19<\/strong>hs a 20:30<\/strong>hs (Caracas, La Paz, S. Domingo, Santiago)<\/p>\n\n\n\n

18<\/strong>hs a 19:30<\/strong>hs (Bogot\u00e1, Lima, Quito, Ciudad de Panam\u00e1)<\/p>\n\n\n\n

17<\/strong>hs a 18:30<\/strong>hs (S. Jos\u00e9, C. de Guatemala, S. Salvador, C. de M\u00e9xico)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
las grabaciones ser\u00e1n disponibilizadas al d\u00eda siguiente<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Kurumins do Rio (2023). Bonitka<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Comprar<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Los valores en cada moneda se mostrar\u00e1n en la p\u00e1gina de compra<\/strong><\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Beneficios<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Encuentros virtuales en vivo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Clases por Zoom<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Acceso a materiales complementarios<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Grupo de Whatsapp para intercambio de informaci\u00f3n<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Grabaciones disponibles<\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Enviamos la grabaci\u00f3n al d\u00eda siguiente<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Participantes de varias partes de Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Creemos en el compartir de diferentes experiencias<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Bibliograf\u00eda<\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Texto y materiales complement\u00e1rios son disponibilizados para estudio<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Certificado<\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Enviaremos un certificado de participaci\u00f3n<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Quiero inscribirme<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Lo que dicen las personas<\/strong> sobre ContraLuz<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Participar dos cursos do ContraLuz<\/strong> ampliou muito minha vis\u00e3o sobre a hist\u00f3ria da fotografia e da Am\u00e9rica Latina.<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n

Let\u00edcia, Brasil<\/strong>
estudiante de los cursos Pensar la Fotograf\u00eda en Am\u00e9rica Latina <\/strong>y Representa\u00e7\u00f5es da Paisagem na Arte e na Fotografia<\/strong><\/sub><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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El curso me ayud\u00f3 a encontrar una mirada m\u00e1s cr\u00edtica sobre mi propio trabajo. Me gust\u00f3 especialmente c\u00f3mo se cruzaron historia, pol\u00edtica y sensibilidad en la fotograf\u00eda.<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n

Carlos, Argentina<\/strong>
estudiante del curso Pr\u00e1cticas Decoloniales en Fotograf\u00eda<\/strong><\/sub><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Lo que m\u00e1s valoro del ContraLuz<\/strong> es la seriedad con la que se abordan el arte en el contexto latinoamericano. Es un espacio fundamental para quienes investigamos imagen y cultura.<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n

Mar\u00eda Jos\u00e9, Guatemala<\/strong>
estudiante del curso Pensar la Fotograf\u00eda en Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/sub><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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ContraLuz<\/strong> \u00e9 uma comunidade \u00fanica para o pensamento, cria\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o da arte e fotografia latino-americanas<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n

Ant\u00f4nio, Brasil<\/strong>
estudiante del curso Pensar la Fotograf\u00eda en Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/sub><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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ContraLuz<\/strong> no s\u00f3lo ofrece formaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n comunidad. Sent\u00ed que mis inquietudes encontraban eco en un espacio latinoamericano comprometido con la imagen y la reflexi\u00f3n cr\u00edtica.<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n

Andr\u00e9s, M\u00e9xico<\/strong>
estudiante de los cursos Pensar la Fotograf\u00eda en Am\u00e9rica Latina <\/strong>y Representa\u00e7\u00f5es da Paisagem na Arte e na Fotografia<\/strong><\/sub><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Os cursos do ContraLuz<\/strong> me fizeram pensar muito al\u00e9m da t\u00e9cnica \u2014 me fizeram refletir na fotografia como pol\u00edtica, mem\u00f3ria e afeto. Me fez repensar tudo que eu produzia e por qu\u00ea.<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n

F\u00e1tima, Brasil<\/strong>
estudiante de los cursos Historia de la Fotograf\u00eda en Am\u00e9rica Latina<\/strong> y Pensar la Fotograf\u00eda en Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/sub><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Participar del curso<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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\u00bfAlguna duda?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n \n \ud83d\udcac Escr\u00edbenos por WhatsApp\n <\/a>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n \n \u2709\ufe0f Cont\u00e1ctanos por correo electr\u00f3nico\n <\/a>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n
\"\"<\/span>
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\n

\u00bfQUIERES PARTICIPAR <\/p>\n\n\n\n

DEL GRUPO DE WHATSAPP DE CONTRALUZ?<\/p>\n\n\n\n

Queremos crear una red de fotograf\u00eda latinoamericana<\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
Participe del grupo<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Ana Di Franco Fot\u00f3grafa, docente, artista visual e estudante da licenciatura em Artes Visuais na Universidade de Buenos Aires, Ana Di Franco \u00e9 fundadora do Las otras. Fot\u00f3grafas en la historia\u201d, uma plataforma dedicada a visibilizar as vidas e obras de artistas mulheres e dissid\u00eancias omitidxs nos relatos tradicionais sobre hist\u00f3riada fotografia. Voc\u00ea vai aprender […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-3247","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/contraluzarte.com\/esp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}