Etiqueta: Portugués

  • Costurando memórias, Suturando ausência

    Costurando memórias, Suturando ausência

    Libro-objeto cosido a mano en homenaje a mi abuela materna, Helena, quien me crió y era costurera.

    La primera parte está compuesta por fotografías de familia, imágenes de ella sola y conmigo, impresas sobre tela. Estas imágenes son atravesadas por un bordado en punto zigzag, que recorre las páginas como un trazo que evoca el movimiento inestable y pulsante de la vida. Las hojas se intercalan con papel vegetal, creando pausas, respiros y capas de tiempo.

    En el centro del libro, comienza la sección "Sutuando la ausencia", marcada por la fecha de su muerte: 11 de octubre de 2020.

    A partir de ese punto, el trabajo se desplaza hacia imágenes producidas por mí después del entierro. Fotografías de la casa vacía, la silla favorita, los pasillos, la escalera, la ventana de la habitación son atravesadas por gasas e intervenciones que remiten a vendajes. La casa se convierte en la herida abierta, un intento de contener lo que se siente.
    En las imágenes busco representar el silencio instaurado por la ausencia.

    El bordado, entonces, se transforma: pasa del zigzag a una línea recta, continua, afirmando la interrupción y la finitud de la vida.

    El libro se cierra con una sutura hecha con gasa, un gesto final que no cierra la herida, sino que la mantiene visible como memoria, como presencia.

    Artista visual, con especialización en fotografía expandida, de ascendencia guaraní mbya, negra y europea. Vive en la Chapada Diamantina (Bahía, Brasil). Transita entre la fotografía artística y los procesos manuales, investigando la imagen más allá del registro. Combina trabajos con dibujo, arte textil, antotipia, cianotipia y fitotipia. Investiga la naturaleza y la ancestralidad, tensionando memoria, presencia y permanencia. Ha participado en exposiciones en el Centro Cultural de los Correos (Río de Janeiro) y en el Centro Cultural de Niterói, con las muestras "Marcas como señal de existencia" y "Caza de brujas".

    Sus trabajos han sido publicados en revistas digitales y ha recibido un premio del Fotoclube ABC.

    Instagram: @manivaz_artevisual
    Cara: @manivaz

  • Baque Solto

    Baque Solto

    Llevado por el ritmo hipnótico del tarol y los versos improvisados del maestro sambador, el maracatu pide paso. Originario de la zona da mata norte de Pernambuco, el maracatu de baque solto, o maracatu rural, es una expresión cultural sostenida por la población rural que mezcla elementos místicos, ritualísticos y festivos. Los folgazões (cortejos) cargan simbolismos sincréticos que evocan el cruce de culturas europeas, indígenas y afrodiásporicas.

    La celebración del maracatu comienza con la producción artesanal de las vestimentas, hechas por las manos callosas de trabajadores rurales de los cañaverales. Son nietos, abuelos, madres e hijos quienes sostienen año tras año la tradición. Con movimientos rápidos, los caboclos protegen el perímetro, mientras que las bailarinas (baianas) giran sus faldas para limpiar las energías antes de la llegada de la realeza.

    Los caboclos de lança, figuras encargadas de la protección física del cortejo, son uno de los personajes más conocidos. Ellos atraviesan una preparación espiritual que implica abstinencia sexual, bendición de la lanza, juramento de fidelidad y consumo de azougue, una bebida que les otorga energía durante el recorrido. El clavel que llevan en la boca es su protección.

    Fotógrafo con sede en São Paulo, Brasil.
    Activista socioambiental, poeta y fotógrafo nacido en São Paulo, Brasil, tiene su obra inspirada en la cultura popular y en la naturaleza, con un profundo interés en lo sutil y en las desimportancias. Desde 2009, busca fotografías que expresen sentimientos y que carguen con simbolismos y fuerzas que emanan de la tierra.

    @andrebiazoti

  • Fotolibro de Fotografía Documental

    Fotolibro de Fotografía Documental

  • Pessoas em Situação de Rua

    Pessoas em Situação de Rua

    El crecimiento de las personas sin hogar en el mundo es alarmante y está presente en prácticamente todos los países.

    Las razones para que una persona se quede sin hogar son múltiples y van desde la pobreza extrema, problemas psicológicos, violencia y/o desintegración familiar, alcoholismo, drogadicción, entre otros. Sin embargo, muchos de estos problemas aparecen juntos y solo son visibles cuando estas personas llevan muchos años en esta situación y pueden ser consecuencias de esta condición vulnerable.

    Las razones para que una persona se quede sin hogar son múltiples y van desde la pobreza extrema, problemas psicológicos, violencia y/o desintegración familiar, alcoholismo, drogadicción, entre otros. Sin embargo, muchos de estos problemas aparecen juntos y solo son visibles cuando estas personas llevan muchos años en esta situación y pueden ser consecuencias de esta condición vulnerable.[1], lo que puede indicar una crisis global causada por la forma en que nuestras sociedades se desarrollan preocupadas por un mayor acceso a bienes y servicios. Una sociedad que valora el rendimiento y el éxito, que no puede ser para todos, provoca depresión entre otras enfermedades y la sensación de cansancio y derrota en aquellos que "no tienen éxito"[2].

    En Brasil, hay alrededor de 350 mil personas que viven actualmente en las calles según el Registro Único de Programas Sociales[3]. Aunque el número puede ser mayor, es una buena estimación, ya que las grandes ciudades como São Paulo y Río de Janeiro concentran más de la mitad de estas personas.

    Fotografiar a personas sin hogar es un desafío. La mayoría de las veces invisibles para la población de las ciudades, las personas sin hogar necesitan ser vistas como son: personas, con un nombre, lugar de donde vienen, deseos, angustias e historias de vida. Tan pronto como (fotos 3 y 4) vemos un corte de pelo y barba en el banco de la plaza, en el centro de São Vicente, en la costa de São Paulo, el cuidado de la apariencia entre las personas sin hogar, algo poco común en esta población.

    La alegría de Márcio (foto 9) refrescándose en la fuente de la Praça da Sé, en São Paulo, en una calurosa mañana de domingo de este pasado mes de septiembre, demuestra que no solo la tristeza se vive en la calle. Me dijo que es de Salvador, Bahía, y que lleva 7 años en la capital de São Paulo, y todas las noches tiene un lugar para dormir en Vila Mariana, pero viene durante el día al centro de la ciudad en busca de recursos para comer. Le pedí fotografiarlo y le di algo de dinero, y nos abrazamos.

    Pero fue con Jonny (fotos 10 y 11), un carioca que grabé frente a los Arcos da Lapa en Río de Janeiro, que vi al mismo tiempo que la desconfianza común de las personas sin hogar, convertida en alegría de tener a alguien que lo escuchara, sabiendo un poco sobre los caminos que lo llevaban a la calle, Pero que en ese momento, en la pequeña conversación entiendo, se sintió parte de algo. También pedí fotografiarlo, y cuando terminé también le ofrecí algo de dinero y nos abrazamos en despedida.

    No siempre es posible acercarse, hablar y aprender sobre las personas sin hogar, pero veo importante registrarlos aunque sea en una situación difícil madre e hijo en la calle (foto 1), una pareja acostada en la acera (foto 6) o incluso un hombre durmiendo en la acera con su perro (el segundo que no apartaba la vista de mí). En definitiva, son imágenes que buscan dar visibilidad a un problema presente, pero que ya nos hemos vuelto insensibles por las prisas de la vida cotidiana.


    [1] Número apresentado pelo Departamento de Moradia e Desenvolvimento Urbano dos EUA (HUD, em inglês) Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/articles/cp3eqengwy5o

    [2] Sociedade do Cansaço é o título e o conceito criado pelo pensador sul-coreano Byung-Chul Han sobre os excessos de estímulos e imposições da sociedade contemporânea sobre todos. 

    [3] O Cadastro Único é um registro que permite ao governo federal saber quem são e como vivem as famílias de baixa renda no Brasil. Fonte:  https://www.gov.br/pt-br/servicos/inscrever-se-no-cadastro-unico-para-programas-sociais-do-governo-federal

    Comenzó en la fotografía analógica hace 30 años, fotografiando movimientos sociales, actividades de la cultura popular brasileña, entre otras, de forma autónoma. Licenciado en Ciencias Sociales con un máster en Historia Social con una tesis sobre la representación de la ciudad de Santos en postales a principios del siglo XX, trabajó como profesor y coordinador universitario durante 20 años. Reanudando la fotografía con proyectos sobre temas relevantes para la cultura y sociedad brasileñas.  

    @mauricionuneslobo